说“屏”读后感
说“屏”读后感_ 说屏读后感(一) 这篇文艺性说明文,从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值,具述其作用、类别及设置技巧等知识,娓娓道来,如数家珍。作者怀着对传统文化浓厚的感情,凭借古建筑专家深厚的学养,着眼于屏风的利用直抒己见,意欲借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意,以
说屏读后感(一)
这篇文艺性说明文,从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值,具述其作用、类别及设置技巧等知识,娓娓道来,如数家珍。作者怀着对传统文化浓厚的感情,凭借古建筑专家深厚的学养,着眼于屏风的利用直抒己见,意欲借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意,以期屏风在今天得到更好的使用。
全文共五段,可看做三部分。
第一部分(1段),引出说明对象,总体评价屏风。一面表现对屏风的感情,一面点出屏风的特点:似隔非隔、在空间上起着神秘作用功能与美感相结合。从童年听母亲诵咏唐诗说起,表达对屏风的喜爱,以很有诗意、微妙、 巧等形容屏风的绝妙,再以怪不得都齐声称道一句作结,让人感受到屏风作为国粹的魅力与价值。
第二部分(24段),介绍屏风知识,提起相关注意。第2、3段具体介绍在室内外安置屏风的实际功用与观赏价值。2段道白院子或天井中的屏风多有好处:①避免从门外直望到厅室;②上有书画,是种艺术点缀;③可挡风;④空间仍是流动的。对于室内安置屏风,说它与帷幕起着同一作用。3段说从前女子的房中,屏风可以缓冲一下视线,由此顺势按建材及装饰的华丽程度将屏分类。室内外的屏风在材料和样式上有所不同,但所起作用大同小异。第4段介绍使用屏风的一些常识,即因地制宜,大小由人,分析现实中人们忽视屏风美感价值之因,提出了一些好的建议。
第三部分(5段),强调屏风作用,点明写作意图。照应开头,流露对屏无穷爱惜之情,屏是很吸引人的,所以热望建筑师和家具师们能在其使用上推陈出新。
本文的写法也颇具特色:①精当地引用古诗文、戏曲中与屏相关的名句,既介绍屏风的知识,又开阔读者的视野,提高读者的文学素养。②注意从民俗与文化背景的角度介绍屏风的作用、种类。③语言雅俗结合,简洁传神。
说屏读后感(二)
这是一篇文艺性的说明文。作者怀着对传统文化浓厚的感情,凭借古建筑专家深厚的学养向读者介绍了屏风的有关知识。文章从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值,并具体讲述屏风的作用、类别,还有设置屏风的技巧等等。娓娓道来,如数家珍。让我们在惊叹我们的先人擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章的同时,心底油然而生对于传统文化的敬意与将其发扬光大的决心。
屏是富有诗意的。可是,屏已淡出了大众的生活。绝大多数学生对于屏是比较陌生的,不知其为何物,更不知怎样去鉴赏它。因而,在讲述与之相关的知识时更要讲求方法。在写法上有以下特色:1、精当地引用古代诗文、戏曲中与屏相关的名句,既介绍了屏风的有关知识,又开阔了学生的视野,提高了学生的文学素养。例如,文章一开头就借母亲的口引用了唐人银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤的诗句,并说其情景真够令人销魂的了,这样突出了屏风的地位,给全文造势,调动了学生阅读的兴趣。第三自然段引用《牡丹亭》游园中锦屏人忒看得这韶光贱,承上启下,既介绍了屏缓冲一下视线的作用,又顺势介绍了屏风因建造材与装饰程度不同而形成的各种种类。第五自然段中闲倚画屏抱膝看屏山这两处引用,在肯定屏风未始不能起一点文化休憩的作用的同时,照应开头,强调屏风功能与美感相结合的绝妙特色。2、注意从民俗的角度、文化背静的角度去介绍屏风的作用、屏风的种类。一切艺术总是在与人们的生活发生密切关系的基础上繁盛起来的,屏风也不例外。把屏风的作用、种类、风格、胜衰放到我们的先人的生活环境中去解释,放到对传统文化的认识与继承的主题下去讲述,是最具说服力与感染力的。3、语言雅俗结合、简洁传神。由于作者介绍的对象是对于我们来说有些遥远的且弥漫着古色古香的情调的屏,适当地使用一些文言字句,文章的风格更显得典雅、凝重、意味悠长,有书卷气。古人精神世界里的一些掌故、一种情怀,有时不用文言不能准确传达出其中的韵致与情趣。简洁的文言与通俗的口语相结合,雅而能俗,读来顿生亲切之感。
说明文是最容易写得枯燥乏味的,因为说明文最容易写得缺乏情趣。而《说屏》的卓绝之处,正在于其字里行间荡漾着真挚的感情。作者不是生硬地向我们介绍一种物件,而是深情地向我们讲述我们的祖先曾经拥有过的一种文化休憩的方式,一种集功能与美感于一体的绝活,一种构思精巧品种繁多、无论皇家宫廷还是民间馆舍都不难寻觅的国粹。稍加体味即可感受到文中充溢着自豪感、怀旧感与失落感责任感。屏风是中国独有外邦绝无的集建筑与绘画等艺术于一体的艺术品。越是民族的便越是世界的。外国人都齐声称道,作为中国人自然无比自豪,说起屏风的有关知识来也就滔滔不绝神采飞扬了。这种自豪的感情贯穿了全文的始终。在讲到屏的摆放的因地制宜大小由人的特点后,字里行间流露出怀旧感与失落感。正如课前提示所说:屏风在我们生活中已经不多见了,不过,它留在古诗文中的各种身影,总是能牵动我们幽微的情思。屏风与其大放异彩的时代一起离我们远去,屏风已成为明日黄花,怎不让作者怅惘低回,生出些许失落与感伤:近来我也注意到,屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍,可是总勾不起我的诗意,原因似乎是造型不够轻巧,色彩又绝伧俗,绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用,仅仅把它当作活动门板来用的缘故。正如文章开头所云,屏的制作关键在一个巧字上,是一种综合艺术。而仅仅把它当作活动门板来用的屏已经不是传统文化意义上的屏了。为此,作者耐心的解释说:其实,屏的设置,在与整体的相称,安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面,均要做到得体才是。陈从周先生深受传统文化的影响,对屏亦有深刻的研究,对弘扬传统文化有神圣的责任感。读完文章的最后一段,我们除了对屏满怀热爱外,对作者也充满敬意,感谢作者用饱蘸激-情的笔把屏这一艺术讲解得如此真切动人。我们深信众多的青少年在读过《说屏》这篇引人入胜的文章后,在自己年轻的心田里会种下热爱传统文化、弘扬中华国粹的种子。
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