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陆游:金错刀行

陆游:金错刀行_  《金错刀行》  作者:陆游  黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。  丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。  京华结交尽奇士,意气相期共生死。  千年史册耻无名,一片丹心报天子。  尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。  呜呼!楚虽三户能亡秦,  岂有堂堂中国空无人。  赏析:  孝宗乾道八年(1172)正

  《金错刀行

  作者:陆游

  黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
  丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
  京华结交尽奇士,意气相期共生死。
  千年史册耻无名,一片丹心报天子。
  尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
  呜呼!楚虽三户能亡秦,
  岂有堂堂中国空无人。

  赏析

  孝宗乾道八年(1172)正月,陆游应四川宣抚使王炎的聘请,从夔州(今四川奉节)赴南郑(今陕西汉中),担任宣抚使司干办公事兼检法官。南郑位于宋、金对峙的前线,陆游的身份又是前敌指挥部中的负责人员,他到任后,曾多次奔走于前线视察军情,投身于收复失地的准备工作。他还提出了自己的军事主张:经略中原,必自长安始;取长安,必自陇右(汉中)始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守。(《宋史陆游传》)视汉中为收复中原的重要根据地。

  这段上马击狂胡,下马草军书(《观大散关图有感》)的从军生活,给陆游以深刻难忘的印象,直至晚年,他还留下了铁马秋风大散关(《书愤》)的回忆。过了一年,即乾道九年,那年陆游48岁,奉调摄知嘉州(今四川乐山)。10月,他根据这段在汉中的经历和感受,写下了这首《金错刀行》。

  层次结构

  这是一首托物寄兴之作,在结构上具有由物及人、层层拓展的特点。全分三层意思:

  第一层从开头到提刀独立顾八荒,从赋咏金错刀人手,引出提刀人渴望杀敌立功的形象。

  第二层从京华结交尽奇士到一片丹心报天子,从提刀人推扩到奇士群体形象,抒发其共同的报国丹心。

  第三层从尔来从军天汉滨到结束,联系眼前从军经历,揭明全诗题旨,表达了中国必胜的豪情壮志。

  陆游生活在民族危机深重的时代。南宋国势衰微,恢复大业屡屡受挫,抗金志士切齿扼腕。陆游年轻时就立下了报国志向,但无由请缨。他在年将五十时获得供职抗金前线的机会,亲自投身到火热的军旅生活中去,大大激发了心中蓄积已久的报国热忱。于是他借金错刀来述怀言志,抒发了誓死抗金、中国必胜的壮烈情怀。这种光鉴日月的爱国主义精神,是我中华民族浩然正气的体现,永远具有鼓舞人心、催人奋起的巨大力量。

  诗人感叹丈夫五十功未立,这里的丈夫,是一个爱国壮士的形象。孟子说:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子滕文公下》)这段话有助于我们理解丈夫的涵义。诗句中所说的功,不能仅仅理解为陆游个人的功名,而是指恢复祖国河山的抗金大业。一片丹心报天子一句,似乎有忠君色彩,但在那时的历史条件下,天子与国家社稷难以分开,报天子即是报效国家,其积极意义仍应肯定。

  诗人还指出:京华结交尽奇士,意气相期共生死。意即怀抱报国丹心的并非只有自己,当时朝廷中已经形成一个爱国志士群体。隆兴初年,朝中抗战派势力抬头,老将张浚重被起用,准备北伐,陆游也受到张浚的推许。这些爱国志士义结生死,同仇敌忾,是抗金复国的中流砥柱。因此,诗人在诗的最后发出了岂有堂堂中国空无人的时代最强音。

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